आइए आज साहित्य के ‘तेंदुलकर’ से मिलते हैं…
तेंदुलकर यानी कमाल, आज हम बात साहित्यकार विजय तेंदुलकर की कर रहे हैं। साहित्य में अगर गोता लगाना हो तो अकेले विजय तेंदुलकर का साहित्य सृजन ही काफी है। आज हम उनकी बात इसलिए कर रहे हैं क्योंकि 6 जनवरी को ही उनका जन्म दिन है।
विजय धोंडोपंत तेंदुलकर (6 जनवरी 1928 – 19 मई 2008) एक भारतीय नाटककार, फिल्म और टेलीविजन लेखक, साहित्यिक निबंधकार, राजनीतिक पत्रकार और मुख्य रूप से मराठी भाषा में सामाजिक टिप्पणीकार थे । उनके मराठी नाटकों ने उन्हें समकालीन, अपरंपरागत विषयों पर आधारित नाटककारों के रूप में स्थापित किया। वे अपने नाटकों शांतता! कोर्ट चालू आहे’ (1967), घाशीराम कोतवाल’ (1972) और सखाराम बिंदर’ (1972) के लिए सबसे अधिक जाने जाते हैं। तेंदुलकर के कई नाटक वास्तविक जीवन की घटनाओं या सामाजिक उथल-पुथल से प्रेरित थे, जो कठोर वास्तविकताओं पर स्पष्ट प्रकाश डालते हैं। उन्होंने अमेरिकी विश्वविद्यालयों में नाटक लेखन का अध्ययन कर रहे छात्रों को मार्गदर्शन प्रदान किया। तेंदुलकर महाराष्ट्र में पांच दशकों से अधिक समय तक नाटककार और रंगमंच कलाकार रहे।
विजय धोंडोपंत तेंदुलकर का जन्म 6 जनवरी 1928 को मुंबई, महाराष्ट्र के
गिरगांव में एक गौड़ सारस्वत ब्राह्मण परिवार में हुआ था। उनके पिता एक लिपिकीय नौकरी करते थे और एक छोटा प्रकाशन व्यवसाय चलाते थे। घर के साहित्यिक वातावरण ने युवा विजय को लेखन के प्रति प्रेरित किया। उन्होंने छह साल की उम्र में अपनी पहली कहानी लिखी। वह पश्चिमी नाटक देखते हुए बड़े हुए और खुद नाटक लिखने के लिए प्रेरित हुए। ग्यारह साल की उम्र में, उन्होंने अपना पहला नाटक लिखा, निर्देशित किया और उसमें अभिनय भी किया। 14 वर्ष की आयु में, उन्होंने 1942 के भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में भाग लिया और अपनी पढ़ाई छोड़ दी। इस आंदोलन ने उन्हें अपने परिवार और दोस्तों से अलग कर दिया। लेखन तब उनका सहारा बना, हालाँकि उनके शुरुआती अधिकांश लेखन व्यक्तिगत प्रकृति के थे और प्रकाशन के लिए अभिप्रेत नहीं थे। इस दौरान, उन्होंने नवजीवन संघटना की गतिविधियों में भाग लिया, जो एक अलग हुए कम्युनिस्ट समूह था। उन्होंने कहा कि उन्हें कम्युनिस्टों के त्याग और अनुशासन की भावना पसंद थी।
तेंदुलकर ने अपने करियर की शुरुआत अखबारों के लिए लेखन से की। उन्होंने पहले ही एक नाटक, अमच्यवर कोन प्रेम करनार? ( अनुवाद: मुझे कौन प्यार करेगा? ) लिखा था, और उन्होंने 20 वर्ष की आयु में गृहस्थ ( अनुवाद: गृहस्थ ) नाटक लिखा । बाद वाले नाटक को दर्शकों से ज्यादा सराहना नहीं मिली, और उन्होंने फिर कभी न लिखने की कसम खाई। अपने वचन को तोड़ते हुए, उन्होंने 1956 में श्रीमंत की रचना की , जिसने उन्हें एक कुशल लेखक के रूप में स्थापित किया।श्रीमंत ने अपने क्रांतिकारी कथानक से उस समय के रूढ़िवादी पाठकों को झकझोर दिया, जिसमें एक अविवाहित युवती अपने अजन्मे बच्चे को रखने का फैसला करती है, जबकि उसका धनी पिता अपनी सामाजिक प्रतिष्ठा बचाने के प्रयास में उसके लिए एक पति “खरीदने” की कोशिश करता है।
तेंदुलकर के शुरुआती जीवन-यापन के संघर्ष और मुंबई की झुग्गियों (चावल) में कुछ समय बिताने ने उन्हें शहरी निम्न मध्यम वर्ग के जीवन का प्रत्यक्ष अनुभव प्रदान किया। इस प्रकार उन्होंने मराठी थिएटर में उनके चित्रण में नई प्रामाणिकता लाई। तेंदुलकर के लेखन ने 1950 और 60 के दशक में आधुनिक मराठी थिएटर की कहानी को तेजी से बदल दिया, जिसमें रंगायन जैसे थिएटर समूहों द्वारा प्रयोगात्मक प्रस्तुतियाँ शामिल थीं। श्रीराम लागू , मोहन अगाशे और सुलभ देशपांडे जैसे इन थिएटर समूहों के अभिनेताओं ने तेंदुलकर की कहानियों में नई प्रामाणिकता और शक्ति लाई, साथ ही मराठी थिएटर में नई संवेदनशीलताएँ भी पेश कीं।
तेंदुलकर ने 1961 में नाटक गिधादे (अनुवाद: गिद्ध) लिखा, लेकिन इसका मंचन 1970 तक नहीं हुआ। नाटक एक नैतिक रूप से ध्वस्त पारिवारिक संरचना पर आधारित था और इसमें हिंसा के विषय को उजागर किया गया था। अपनी बाद की रचनाओं में, तेंदुलकर ने हिंसा के विभिन्न रूपों का अन्वेषण किया: घरेलू, यौन, सांप्रदायिक और राजनीतिक। इस प्रकार, गिधादे तेंदुलकर के लेखन में एक महत्वपूर्ण मोड़ साबित हुआ, जिसने उनकी अपनी अनूठी लेखन शैली की स्थापना में योगदान दिया।फ्रेडरिक ड्यूरेनमैट की 1956 की लघु कहानी, डाई पैन ( अनुवाद: जाल ) पर आधारित , तेंदुलकर ने नाटक, शांताता! कोर्ट चालू आहे ( अनुवाद: मौन! न्यायालय सत्र में है ) लिखा। इसे पहली बार 1967 में मंच पर प्रस्तुत किया गया और यह उनकी सर्वश्रेष्ठ कृतियों में से एक साबित हुई। सत्यदेव दुबे ने इसे 1971 में तेंदुलकर के पटकथा लेखक के रूप में सहयोग से फिल्म के रूप में प्रस्तुत किया।
अपने 1972 के नाटक, सखाराम बाइंडर में , तेंदुलकर ने स्त्री जाति पर पुरुष के प्रभुत्व के विषय पर बात की। मुख्य पात्र, सखाराम, नैतिकता और सदाचार से रहित पुरुष है, और वह “पुराने” सामाजिक नियमों और पारंपरिक विवाह में विश्वास न करने का दावा करता है। तदनुसार, वह समाज का उपयोग अपने सुख के लिए करता है। वह नियमित रूप से परित्यक्त पत्नियों को “आश्रय” देता है और अपने कृत्यों के भावनात्मक और नैतिक परिणामों से अनभिज्ञ रहते हुए उनका उपयोग अपनी यौन संतुष्टि के लिए करता है। वह आधुनिक, अपरंपरागत सोच के दावों के माध्यम से अपने सभी कृत्यों को उचित ठहराता है, और खोखले तर्क देता है जिनका उद्देश्य वास्तव में महिलाओं को गुलाम बनाना है। विरोधाभासी रूप से, सखाराम द्वारा गुलाम बनाई गई कुछ महिलाएं उसके तर्कों में फंस जाती हैं और साथ ही अपनी गुलामी से मुक्ति पाने के लिए भी बेताब रहती हैं।
1972 में, तेंदुलकर ने एक और भी अधिक प्रशंसित नाटक, ‘घाशीराम कोतवाल ‘ ( अनुवाद: अधिकारी घाशीराम ) लिखा, जो राजनीतिक हिंसा से संबंधित था। यह नाटक 18वीं शताब्दी के पुणे में रचित एक संगीतमय नाटक के रूप में रचित एक राजनीतिक व्यंग्य है। इसमें पारंपरिक मराठी लोक संगीत और नाटक को समकालीन नाट्य तकनीकों के साथ मिलाकर मराठी रंगमंच के लिए एक नया प्रतिमान स्थापित किया गया। यह नाटक समूह मनोविज्ञान के तेंदुलकर के गहन अध्ययन को दर्शाता है और इसी के लिए उन्हें “समाज में बढ़ती हिंसा के प्रतिरूप और समकालीन रंगमंच के लिए इसकी प्रासंगिकता की जांच” नामक परियोजना के लिए जवाहरलाल नेहरू फैलोशिप (1974-75) प्राप्त हुई। अपने मूल और अनुवादित संस्करणों में अब तक 6,000 से अधिक प्रदर्शनों के साथ, ‘ घाशीराम कोतवाल ‘ भारतीय रंगमंच के इतिहास में सबसे लंबे समय तक चलने वाले नाटकों में से एक है।
तेंदुलकर ने निशांत (1974),
आक्रोश ( 1980) और अर्ध सत्य ( 1984) जैसी फिल्मों की पटकथाएँ लिखीं, जिससे वे वर्तमान समय के एक महत्वपूर्ण “हिंसा के इतिहासकार” के रूप में स्थापित हुए। उन्होंने हिंदी में ग्यारह और मराठी में आठ फिल्मों की पटकथाएँ लिखी हैं। इनमें सामना (1975), सिंहासन (1979) और उंबरथा (1981) शामिल हैं।उंबरथा भारत में महिला सक्रियता पर आधारित एक अभूतपूर्व फीचर फिल्म है। इसका निर्देशन जब्बार पटेल ने किया था और इसमें स्मिता पाटिल और गिरीश कर्नाड ने अभिनय किया था।
1991 में, तेंदुलकर ने एक प्रतीकात्मक नाटक, सफ़र [ 15 ] लिखा और 2001 में उन्होंने नाटक, द मैसेर लिखा । इसके बाद उन्होंने दो उपन्यास लिखे –
कादंबरी: एक और कादंबरी: डॉन – जो एक वृद्ध व्यक्ति की यौन कल्पनाओं पर आधारित थे। 2004 में, उन्होंने एक एकल-अंकीय नाटक, हिज़ फिफ्थ वुमन – अंग्रेजी भाषा में उनका पहला नाटक – लिखा, जो सखाराम बाइंडर में महिलाओं की दुर्दशा की उनकी पिछली पड़ताल का सीक्वल था । इस नाटक का पहला प्रदर्शन अक्टूबर 2004 में न्यूयॉर्क में विजय तेंदुलकर महोत्सव में हुआ था। 1990 के दशक में, तेंदुलकर ने एक प्रशंसित टीवी श्रृंखला, स्वयंसिद्धा लिखी , जिसमें उनकी बेटी प्रिया तेंदुलकर, जो ‘रजनी’ के लिए प्रसिद्ध टेलीविजन अभिनेत्री थीं, ने मुख्य भूमिका निभाई। उनकी आखिरी पटकथा ईश्वर माइम कंपनी (2005) के लिए थी, जो दिब्येंदु पालित की कहानी मुखभिनॉय का रूपांतरण थी और जिसका निर्देशन थिएटर निर्देशक श्यामानंद जालान ने किया था, जिसमें आशीष विद्यार्थी और पवन मल्होत्रा मुख्य भूमिकाओं में थे।
विजय तेंदुलकर 2007 के अंत में अमेरिका के न्यू जर्सी स्थित प्रिंसटन शहर की यात्रा पर थे। तेंदुलकर का दुर्लभ ऑटोइम्यून बीमारी मायस्थेनिया ग्रेविस के प्रभावों से जूझते हुए 19 मई 2008 को पुणे में निधन हुआ।
तेंदुलकर के बेटे राजा और पत्नी निर्मला का 2001 में निधन हो गया था; उनकी बेटी प्रिया तेंदुलकर का अगले साल (2002) स्तन कैंसर से लंबी लड़ाई के बाद दिल का दौरा पड़ने से निधन हो गया।
तेंदुलकर ने 1969 और 1972 में महाराष्ट्र राज्य सरकार के पुरस्कार और 1999 में महाराष्ट्र गौरव पुरस्कार प्राप्त किए। उन्हें 1970 में संगीत नाटक अकादमी पुरस्कार और फिर 1998 में अकादमी के “आजीवन योगदान” के लिए सर्वोच्च पुरस्कार, संगीत नाटक अकादमी फेलोशिप (“रत्न सदस्य”) से सम्मानित किया गया। 1984 में, उन्हें साहित्यिक उपलब्धियों के लिए भारत सरकार द्वारा पद्म भूषण पुरस्कार से सम्मानित किया गया। 1977 में, तेंदुलकर ने श्याम बेनेगल की फिल्म मंथन (1976) की पटकथा के लिए सर्वश्रेष्ठ पटकथा का राष्ट्रीय फिल्म पुरस्कार जीता। उन्होंने निशांत , आक्रोश , अर्ध सत्य और अघात जैसी कई महत्वपूर्ण कला फिल्मों की पटकथा लिखी है ।
विजय तेंदुलकर के प्रशंसकों की कमी नहीं है लेकिन एक पूरी पीढ़ी अभी भी अगर विजय तेंदुलकर का साहित्य पढ़ती है तो बहुत कुछ बेहतर अनुभव पा सकती है। साहित्य के यह ‘तेंदुलकर’ वास्तव में महानतम की श्रेणी में स्थान रखते हुए साहित्य में हर मोर्चे पर विजय का इतिहास रचते हैं…।
कौशल किशोर चतुर्वेदी
कौशल किशोर चतुर्वेदी मध्यप्रदेश के वरिष्ठ पत्रकार हैं। प्रिंट और इलेक्ट्रॉनिक मीडिया में पिछले ढ़ाई दशक से सक्रिय हैं। पांच पुस्तकों व्यंग्य संग्रह “मोटे पतरे सबई तो बिकाऊ हैं”, पुस्तक “द बिगेस्ट अचीवर शिवराज”, ” सबका कमल” और काव्य संग्रह “जीवन राग” के लेखक हैं। वहीं काव्य संग्रह “अष्टछाप के अर्वाचीन कवि” में एक कवि के रूप में शामिल हैं। इन्होंने स्तंभकार के बतौर अपनी विशेष पहचान बनाई है।वर्तमान में भोपाल और इंदौर से प्रकाशित दैनिक समाचार पत्र “एलएन स्टार” में कार्यकारी संपादक हैं। इससे पहले इलेक्ट्रॉनिक मीडिया में एसीएन भारत न्यूज चैनल में स्टेट हेड, स्वराज एक्सप्रेस नेशनल न्यूज चैनल में मध्यप्रदेश संवाददाता, ईटीवी मध्यप्रदेश-छत्तीसगढ में संवाददाता रह चुके हैं। प्रिंट मीडिया में दैनिक समाचार पत्र राजस्थान पत्रिका में राजनैतिक एवं प्रशासनिक संवाददाता, भास्कर में प्रशासनिक संवाददाता, दैनिक जागरण में संवाददाता, लोकमत समाचार में इंदौर ब्यूरो चीफ दायित्वों का निर्वहन कर चुके हैं। नई दुनिया, नवभारत, चौथा संसार सहित अन्य अखबारों के लिए स्वतंत्र पत्रकार के तौर पर कार्य कर चुके हैं